2017-08-11 安兴乐-siler
字符级别的识别 早期深度学习在自然语言上的应用比较暴力,直接把数据往CNN里怼。文章Text Understanding from Scratch解释了为啥子CNN也能对文本分类:它先对字符集做了一个类似盲文的编码,将字符编码为定长(l)的向量,然后送入CNN网络来分类。 文章厉害的地方在于直接把所有的文本(中文换成拼音)直接怼进去,然后就能取得很厉害的分类结果。表示怀疑,有空了重复实验。还有一篇文章CNN for Sentence Classification稍有改进,把文本进行word embedding后,再送入了CNN。 ,Max-pooling后得到固定长度的fea 继续阅读 »
2017-08-03 安兴乐-siler
查看端口占用 终端输入:lsof -i tcp:port 将port换成被占用的端口(如:8086、9998) 将会出现占用端口的进程信息。 安装memcache brew install memcached 安装完成后,使用如下命令启动memcached: memcached -m 32 -p 11211 -d 继续阅读 »
2017-07-06 安兴乐-siler
watch 定时监测 如同名字一样,watch就是监测一个命令的运行结果,省得自己不断的重复输入。 bash watch -n 2 "nvidia-smi" 每两秒运行一次nvidia-smi watch -n 2 -d "nvidia-smi" 同时高亮显示每次命令执行后变化的区域 继续阅读 »
2017-01-10 安兴乐-siler
预备工作 (最好自带翻墙梯子) python工具包利器: Anaconda3(因为win下只出了python3.5版本的), 清华大学conda源 , 清华大学pipy源 , Pypi官方源 ,Conda官方源(其中一个发布源) ,最重要的就是Google了。 当我们下载好了Anaconda后,你懂的,直接安装,最好是写入系统的path中(注意提示,不要直接一路回车过去)。 在Linux中更是如此,不要使用sudo权限,否则会写入sudo 的路径中,以后使用的时候诸多麻烦的。安装好anaconda后,你应该有了virtualenv这个工具了,这个工具是用来创建虚拟环境的(一个系统往往有很多人在用,大家对系统的要求都不一样,你 继续阅读 »
2016-11-09 安兴乐-siler
Text Recognition Fully Convolutional Recurrent Network for Handwritten Chinese Text Recognition paper Deep LSTM Networks for Online Chinese Handwriting Recognition 2016 ICFHR Convolution Multi-directional Recurrent Network for Offline Handwritten Text Recognition 2016 ICFHR Sequence to Sequen 继续阅读 »
2016-06-03 安兴乐-siler
路加褔音 第二十二课:价值观的再思 (12:1 – 34) 今天查考的经文可分为三段 当怕的和不需要怕的 (12:1 – 12) 假冒为善 (12:1 – 3) 不讨神的喜悦 人前也无法掩盖 避免的方法 真心为善 犯罪 (错) 后坦然承认 有权柄丢在地狱里的 (12:4 – 7) 能杀身体的是世上的权柄,不要怕,因为: 若非神允许,不会临到 若是神允许,必得天上赏赐 有权柄丢在地狱里的是神,要害怕,因为 - 因衪是圣洁,而人有罪 - 因祂为人准备救恩,而人拒绝 主耶稣不认我们 (12:8 – 12) 8-9 继续阅读 »
2016-05-27 安兴乐-siler
路 加 褔 音 法利赛人的错误 (11:29 – 54) 今天查考的经文可分为二段 人应该看 (注意) 什么 (11:29 – 36) 1. 耶稣称求看神迹的世代是邪恶的世代,为什么? 讨论:什么叫求看神迹? 2. 耶稣明明行了很多神迹,为什么主说没有神迹给他们看? 3. 什么是约拿的神迹? 参 约拿书 4. 南方的女王来求见所罗门由神所赐的智慧 参 王上 10:1 – 13 5. 尼尼微听了约拿的信息而悔改 参 约拿书 结论:主耶稣要世人看三件重要的事 - 惟一重要的神迹就是救赎:主为我们的罪死了,埋葬了,第三日复活 继续阅读 »
2016-04-03 安兴乐-siler
第五章 圣父与圣子(5:1 – 47) 这段的主题是圣父与圣子的关系,引到这主题的是在安息医好瘫子 安息日医治瘫子 5:1 – 16 这病人没有也无法去寻找耶稣,乃是耶稣来找到他并问他“你要痊愈么?”正如同我们罪人没有也不会寻找救主,乃是耶稣来找到我们并告诉我们救赎的恩典 这病人不知道也从未想过“不需要自己努力的恩典”。人一般的想法“自助天助” 正如同我们罪人也从未想过“白白的恩典 主的一句话就医好了他 这人的反应 太高兴都没有问耶稣是谁 主对他的警告指出他以前因犯罪而遭病痛 知道犹太人要逼迫那医好他的人,还去告诉犹太人 那天是安息日,就引起了犹太人的逼迫 继续阅读 »
2016-03-31 安兴乐-siler
好撒玛利亚人的比喻 (10:25 – 37) 圣经中最有名的比喻之一 主旨:爱你的邻舍 背景:律法师来试探耶稣问耶稣“我该做什么才可承受永生” 如果耶稣说要遵行律法就是完全同意犹太教的看法 若耶稣说任何律法以外的事,就成为攻击的借口 耶稣的回答使他完全抓不到把柄,他再问“谁是我的邻舍?” 犹太人口头的遗传认为,邻舍一定是犹太人 (外邦人不是爱的对象) i. 如果耶稣同意这看法,就与耶稣宣告神的恩典要临到外邦违反 ii. 如果耶稣要把非犹太人算做邻舍,会引起犹太人的反感 继续阅读 »
2016-03-17 安兴乐-siler
登山变像 (9:28 – 36) 参 太 17:1 – 8;可 9:2 – 8 只带三位核心同工 显出属天的荣耀 摩西 (代表律法) 及以利亚 (代表先知) 的显现 讨论的主题 – 十字架的救恩 律法,先知及新约的中心都在十字架的救恩 他们打盹,因为他们不了解所谈的 彼得的建议 人的心意是要保留律法及先知 神的心意 – 要人单单注目仰望耶稣 不见一人 – 神要人单单看基督,因为律法及先知都是预表及预言基督 要听从跟随耶稣 这荣耀的启示先给使徒看,直到主复活后才向所有的人宣告 增加使徒的信心,准备他们面对十字架 一般人不懂也不会信 继续阅读 »